ЦОЙ і його іспарєнія.
Поступово кристалізується доволі парадоксальна ситуація.
Громадянський конфлікт, справжній, а не штучний і прокачаний московськими спеціалістами, в Україні цілком можливий, в тому числі і на мовному ґрунті (в перспективі). Навіть не на мовному як такому, а на ґрунті лояльності до мови та її сприйнятті як інструменту в принципі.
Символом цього конфлікту цілком може бути Метафізичний Цой.
Як не дивно, на цьому історичному етапі такий конфлікт унеможливлює Московія самим фактом свого існування. Вона настільки огидна в своїх мілітарних зазіханнях, що здатна об'єднати проти себе кого хочеш, навіть деяких рускорокових говнарєй з тих, що не опустилися до відвертого палеоліту, і смушкових гайдамаків з музею банякової слави, що не впали досі у ранній неоліт. Але ясно, що це тимчасове явище.
Говнарь, він хоч і говнарь, але своє специфічне поняття про свободу має. В Московії ж останнім часом атмосфера незатишна навіть для Метафізичного Цоя, і за щире "трєбуют пєрємєн" можна загриміти в теплу лампову ситуацію. Тому Метафізичний Цой "трєбуєт пєрємєн" там, де вони і так відбуваються. Це дуже зручно.
Х@@@я в тому, що як тільки гавкнеться Московія, Метафізичний Цой залишиться без грибниці з якої він і стирчить, але йому теж хочеться ще трохи пожити, бажано подовше. Тому він почне заявляти про свої права тут у нас. Зараз він це робить ще не так нахабно як може, це зрозуміло, але він вкрай хитрожопий тому свого не п@@@@@е.
У Метафізичного Цоя не одна голова, а декілька, і одна з них вмостилася у нас, з мощнєйшимі філіалами в Харкові й тому подібних містах. Саме тому, щойно н@@@@@ться головна голова Цоя (власне московитська) всю повноту влади над трансляцією говнарських смислів перебере на себе наша, місцева.
І не факт, що її можна буде приборкати шляхом переговорів або громадянських натяків. Ми з нєю ще наплачемося.
П.С.
Суть руского рока полягає в пафосі ізначально про@@@@@@ї низової ініціативи, коли ти протестно прийшов, а гастроном вже не робе.
Нам що, свого гівна не хватає?
